历史搏斗若何塑造社交战术：一个古代王国以及中韩关系的将来澳门骰宝

作家：Peter Gries，英国曼彻斯特大学中国研究院创院院长；Yasuki Masui，日本新泻大学历史学栽种。

着手：Peter Gries and Yasuki Masui, “How History Wars Shape Foreign Policy: An Ancient Kingdom and the Future of China–South Korea Relations,” Journal of East Asian Studies, Vol. 22, No. 1, 2022, pp. 1-21.

导读

历史搏斗无处不在——澳大利亚会究诘英国殖民对原住民是东说念主说念如故种族归天；英国东说念主仍对脱欧与否未已矣共鸣，相似未已矣共鸣的是他们对大英帝国的格调；2020年夏令兴起的“黑东说念主的命亦然命”提示中抗议者推翻了伴随主的雕刻。

历史争端与外洋突破彰着相关。比如纳粹德国弥留捷克斯洛伐克因为德国宣称对捷克斯洛伐克有历史主权，又比如在1998年的科索沃搏斗技能，塞尔维亚总统援用1389年的科索沃战役来为塞尔维亚针对穆斯林进行种族清洗作狡辩。但究竟历史搏斗是导致外洋突破的原因，如故外洋突破的家具？

本文对古高句丽王国进行案例研究，辩论历史争端与外洋突破之间的因果关系，并围绕这一关系提问。第一，这两种关系的筹划机制是什么？群际情愫如震怒和荒诞心受损是否源自自我与他者的历史主权声索（historical ownership claims）？群际情愫是否又导致对遒劲社交战术的支持？第二，是什么东说念主在什么情况下产生了这一筹划机制？举例，民族主张者是否比寰宇主张者更容易因为历史主权声索被挑战而震怒？

本文研究韩国东说念主阅读维基百科词条里华文和韩语版块的高句丽后所产生的情愫，作家以为韩国东说念主对群际外的主权声索感到震怒、显示和无语，但三种不同的情愫在转机韩国东说念主对中国的格调、对华战术上起到不同作用或是无径直相关影响。另外，在现实以前就已有的民族主张也会影响受访者的领路。

一个受争议的王国

中国和韩国从1992年建交以来资格了长达十年的蜜月期，但2004年当辘集国教科文组织痛快中国将高句丽纳入中国的寰宇遗产名录后（于今高句丽仍在中国的寰宇遗产名录中），两国关系运转翻转。

高句丽曾是20世纪韩国民族主张者眼中韩国历史的中心。不同于李氏朝鲜（1392-1897）对中国的臣服，高句丽被以为是寂寥的高丽（Korea，即包括朝鲜和韩国在内的区域）。彼得·格里斯（Peter Gries）写说念，“从高丽夺走高句丽就像夺走韩国民族主张者的东说念主格”。但针对高句丽所有这个词权的惊骇束缚不绝的同期，韩国东说念主产生了懦弱和显示两种心绪。韩国网民惦记中国对高句丽的所有这个词权会让高丽剖释，因此他们反复申辩高句丽不属于中国，高句丽曾是东亚霸主、东亚大国、放胆精深幅员的帝国。

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中国网民也对韩国闭幕承认中国当年在东亚的区域主导权感到恼火。曾有韩国民族主张者宣称：“清朝是高句丽后代的满族东说念主建造的，中国大部分幅员应该属于大韩民国。”对此，一些中国东说念主暗示震怒。

民族心理所有这个词权

民族历史分歧了“咱们的历史”和“他们的历史”，创造了“本我”和“他者”的民族形象。而社会心理学则研究集体成见的“自我”和“他者”之间的限度，且“咱们”是若何被创造来抵挡“他者”的。但很少有学者温雅民族的本体：什么是“咱们”，什么是“他们”。有鉴于此，本文所研究的民族心理所有这个词权（national psychological ownership）的研究将重点从民族若何建构领路、社会、心理转向群际情愫（intergroup emotions）。

现实

（1）现实瞎想

连年来的学术作品中较少有研究集体心理所有这个词权的因果末端，因此本文假定了径直、迤逦、转机的末端。

径直末端（H1）：群体外对民族主权声索的挑战会增多不振的群际情愫、格调、带有敌意的社交战术偏好。

迤逦末端（H2）:任何径直影响韩国对华战术偏好王人受群际情愫和中国格调的迤逦长入。

转机末端（H3）：个体互异会影响末端，尤其民族主张越高涨的东说念主，越会对挑战本民族主权的声索感到震怒。

为检测这些假定，本文对韩国国度归拢研究院在2020年底的访谒作念现实。这项访谒的数据来自当年5月20到6月10号的面临面采访，按性别、年级、地区抽样，共有1003名韩国东说念主投入，约有3.1%的抽样舛讹。所有这个词的受访者均充分受到好意思妙性保护。

（2）“咱们”对比“他们”

本文领受“高句丽”的维基词条来研究历史搏斗对群际情愫和战术偏好的影响。受访者当场抽取两种不齐心情答题纸中的一种，纸的一半是维基词条，另一半则是相关问题。

“咱们”（注：本文从韩国视角启航）的版块即韩语版块，其中将高句丽态状为高丽境内产生的王国，并逐步向中国东北的南部彭胀，该版块中高句丽与中国的朝代旗饱读十分。“他们”的版块里，中国的高句丽是一个发祥于中国东北并逐步向朝鲜半岛彭胀的国度，高句丽是相关于中国历史的一部分。

（3）测量

第一个问题旨在搜检受访者是否按维基词条被瞎想的面貌阅读。“字据你所读，高句丽属于韩国的”，回复从1到7分级，其中1为热烈含糊，7为热烈痛快。

第二个问题旨在测量群际情谊。“阅读后，当作韩国东说念主，你多猛过程上感受到下列情愫：无语、显示、震怒”，回复从1到7分级，其中1为统统莫得，7为相称。

第三个问题的指标如问题所暗示。“你多可爱或脑怒韩国、朝鲜、中国？”回复从-5到5分级，-5为热烈脑怒，0为中立，5为热烈可爱。作家想通过这个问题探究受访者厌恶中国的过程会在阅读维基百科后受到何种影响。

终末一个问题分析社交战术偏好，回复相似从1到7分级，其中1为热烈含糊，7为热烈痛快。问题如下：

1.  咱们韩国东说念主应该减少与中国互助。

2.  咱们的社交战术应该强调让韩国成为东亚的指导者。

3.  我热烈但愿朝韩归拢。

（4）末端

在放胆年级和性别变量后，通过协方差分析，足球投注平台推荐得出如下论断。

阅读“咱们”版块的较“他们”版块的有更热烈的倾向以为高句丽是韩国的。

阅读“咱们”版块的较“他们”版块的更为我方身为韩国东说念主感到显示。这个规定也相似适用于无语或震怒的心绪，况兼阅读“他们”版块的会愈加震怒和无语。

阅读“他们”版块的较“咱们”版块的更脑怒中国，但对朝鲜和韩邦自己则冷凌弃感变化。

以为“咱们韩国东说念主应该减少与中国互助”的末端并不显耀，但仍可看出展望趋势，即阅读“他们”版块的相较之“咱们”版块的发达出更热烈的意愿减少与中国互助。

（5）迤逦的和条款性的效用

作家行使 SPSS v25 PROCESS v3.5 plugin model 4，将三种心绪同期当作中介变量，本我/他者当作预测变量，与中国互助当作因变量，但却未发现显耀迤逦影响。使用相似的模子，但将可爱/厌恶中国当作因变量，则发现显示这一心绪当作中介变量存在统计性显耀。

为什么身为韩国东说念主的显示---而不是无语或震怒---不错转机历史对韩国东说念主喜恶中国的影响？原因好像在于情愫对喜恶的影响。无语是一种自我意志的情愫，时常与秘籍无语意志的起源相关。因此无语往往挫折易在格长入活动上引导韩国东说念主选定可爱或是脑怒中国，选定互助或是相悖。

震怒当作一种情愫时常与动作关联，因此似乎看起来震怒更可能影响韩国东说念主对中国的喜恶以及在互助与否上有更热烈的意愿。但震怒的抒发受制于权力均势，弱者往往不敢对铁汉抒发震怒，他们褊狭铁汉。通过趋附2020年韩国国度归拢研究院的一项相关“多猛过程上你以为下各国度在军事上比拟韩国更强/弱？”的研究不错解释这一丝。

访谒末端线路，韩国东说念主以为中国的军事实力比韩国更强，因此作家进一步对中韩实力比较进行分类究诘。以为韩国比中国的军事实力更强的韩国东说念主会因为震怒而偏好对华遒劲（至极是减少与中国的互助），但大大王人以为韩国兵力不如中国的韩国东说念主则不会因为震怒而转变他们的社交战术偏好。

韩国东说念主的民族主张也会他们影响阅读维基词条后的震怒。通过趋附2020年韩国国度归拢研究院的一项相关“韩国与其他国度比拟是否更优越？”的研究不错解释这一丝。之是以要问优越感，是因为优越感是民族主张的中枢。末端线路，原先就有民族主张的受访者阅读中国的词条后愈加不满，但阅读韩国的词条则减少了震怒。这解释了一个不雅点：有很强自我认可的东说念主受到自我胁迫后会变得更具有侵犯性。

显示源自社会比较中的优越，失去对某一社会身份认可的显示会发达出不振的群际情愫和格调，比如脑怒中国和减少与中国互助的意愿。恰是由于显示这一情愫的自我意志性和关系性，使得在三种群际情愫中，唯有显示能转机历史搏斗对韩国东说念主喜恶中国的影响。

论断：罕见历史的搏斗

2020年四川省被外洋标准化组织列入泡菜制作标准名录，尽管该文献不包含韩国泡菜，但韩国东说念主却被激愤。他们将《环球时报》的报说念视为中国对韩国所热爱的财产的冒犯。2020年的“泡菜之争”是另一例对民族心理所有这个词权争论的案例。

本文所作念实考解释了三个假定。历史的搏斗的确影响了世俗韩国东说念主，塑造了他们热烈的群际情愫（显示、震怒），致使塑造了他们对中国通晓的喜恶情愫和战术偏好。具体说来，越民族主张的韩国东说念主越会对中国声索高句丽主权感到震怒，而当韩国证明对高句丽主权时，他们则不那么震怒。关联词，唯有小数数以为韩国比中国宏大的韩国东说念主才会因为中国声索对高句丽主权而偏好不与中国互助的战术。关于大大王人以为韩国与中国还是已矣均势的韩国东说念主，他们的情愫并不会波动。显示这一情愫对韩国东说念主的格长入战术偏好的影响最大。具体说来，阅读过“他们”版块的韩国东说念主会减少身为韩国东说念主的显示感，同期也会愈加脑怒中国，因此减少与中国互助的意愿。

历史搏斗照实有劲地塑造了民族荒诞感和震怒等群际情愫，以及由此产生的通晓对外格长入社交战术偏好。个东说念主层面的心理和国度层面的社交战术之间的微不雅宏不雅筹划既径直通过社交战术圈的精英自己起作用，也迤逦通过公众公论对这些精英的有盘算推算产生影响。

词汇积存

历史主权声索

historical ownership claims

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民族心理所有这个词权

national psychological ownership

群际情愫

intergroup emotions

译者：阮淦昌，国政学东说念主编舌人，加州大学河畔分校政事学专科博士生，研究敬爱敬爱为身份认可政事、巨匠化海浪中的乡村与劳工权利保护、中好意思关系。

校对 | 赵逸然  杨溢文

审核 | 施榕

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排版 | 郭想佳

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